殯葬原是埋葬的文言文措辭。'殯'一作停柩解，如《禮記》：'夏后氏葬于東階以上'、'殷人殯于兩楹中間'、'周人殯于多階以上'；一作葬解，如《荀子》：'三月之殯'。'葬'作藏解，如《禮記》：'國子高曰：葬也者，藏也。藏也者，欲人之弗得見也。是故，衣足夠飾身，棺周于衣，槨周于棺，土周于槨。'現如今的殯葬指的是解決死者的辦法和對死者悼念方式，包含發訃聞、向道別、開告別儀式、致悼詞、送花圈挽聯、出葬送殯、下葬、放置骨灰等一系列的殯葬事宜。

1、當親人離世后，先為親人辦理證實、銷戶、葬費補助、備喪禮宜(壽衣、骨灰、隨葬品)等各類臨死事項的辦理。2、在以上一切辦理手續辦理進行后，聯絡賓儀館，挑選不一樣規格型號、等級的靈車、道別廳、火化爐等。賓儀館會與辦理人簽署殯儀服務協議書，并排出各類殯儀服務內容及服務項目關鍵點,大伙兒按照自己的資金狀況和離世親人的規定挑選。3、離世親人返回家中(去醫院過世)，凈身后穿上壽衣，平躺在大客廳正中間，隨葬品應在其身邊，親人站例兩側，仔細地其容顏。

②屈曲蜿蜒的標準：以往的四合院，寺院，沖著大門都是有影壁，當代人室內裝修的過程中也非常高度重視玄關設計，影壁和玄關全是應風水而發生的，而不單單是因為漂亮好看。他們的功效便是防止直達，阻攔正臉撞擊而成的煞氣。墳墓怎樣遮擋煞氣呢，風水基本原理認為“直則沖”、“曲則順”，路面要屈曲，山水風景要蜿蜒，便是曲曲折折。曲徑通幽處不但有風水所說的預期效果，并且還具備的表達效果，如江南地區的園林景觀，都展現了這一審美觀心理狀態。通向鳳凰山陵園的路面因山就水，從圖片上看，如同北斗七星連在一起，正所謂：巴山夜雨時疑無路，峰回路轉鳳凰山。