【電商百科解讀】
電影終于要上映了，《心理罪之城市之光》背后的故事，跟電影一樣精彩。
這部電影到底講了個(gè)什么故事，電影究竟遇到了那些事件？不妨我們慢慢說(shuō)起。
我們小時(shí)候都聽(tīng)過(guò)那個(gè)“一根蠟燭的光可以填滿(mǎn)一間房子”的故事，但首先你得把蠟燭點(diǎn)亮，說(shuō)白了，你得有照亮黑暗的火苗。
這個(gè)陰暗而又潮濕的罪惡城市，需要一縷強(qiáng)光。那么，誰(shuí)才是城市之光？
光明與黑暗的關(guān)系，就好比我們道家學(xué)說(shuō)里的“陰陽(yáng)”，陰陽(yáng)哲學(xué)可以見(jiàn)到歸納為“陰陽(yáng)互體，陰陽(yáng)化育，陰陽(yáng)對(duì)立，陰陽(yáng)同根”，是那種對(duì)立又相聯(lián)甚至相互轉(zhuǎn)化的關(guān)系。
《心理罪之城市之光》當(dāng)然不是最好的電影，甚至對(duì)比西方同類(lèi)作品，該片或許也不算突出，但聯(lián)系起電影的題材以及華語(yǔ)電影的大環(huán)境（就是審查），這樣的作品，可以說(shuō)是一部非常難得的作品了。
因?yàn)楫?dāng)如今的華語(yǔ)片都在盡一切可能的走“超現(xiàn)實(shí)”的路線時(shí)，這部《心理罪之城市之光》卻少見(jiàn)的“現(xiàn)實(shí)”：社會(huì)負(fù)面新聞、人性的善與惡，程序正義與實(shí)體正義的爭(zhēng)辯，還有光明與黑暗的關(guān)系，將這些融入到一部商業(yè)電影中。
這部《心理罪之城市之光》作為一部華語(yǔ)犯罪電影，是拍成了很多不能拍的東西。
而且這部電影真的在審查方面遇到了麻煩，從在國(guó)慶檔前夕突然莫名消失，直到前不久定檔12月22日。在此期間，我還特意咨詢(xún)了有關(guān)部門(mén)的朋友，其中的靠譜消息表示，《心理罪之城市之光》真正過(guò)審的時(shí)間，是在一周到兩周之前。
本片究竟為什么在中國(guó)電影公映的準(zhǔn)生證——公映許可證方面會(huì)遇到如此的糾葛呢？這當(dāng)然與電影的內(nèi)容有著關(guān)聯(lián)的。
世界殘酷物語(yǔ)：犯罪電影的現(xiàn)實(shí)意義犯罪動(dòng)作電影（如下簡(jiǎn)稱(chēng)犯罪片），是屬于警匪片的一種，說(shuō)起來(lái)警匪片，那范圍就大了，通常而言故事滿(mǎn)足“探捉拿罪犯，阻止犯罪及犯罪可惡不道德所有劇情過(guò)程”的作品，我們都可以稱(chēng)之為警匪片，比如我們熟悉的《警察故事》、《無(wú)間道》還有《寒戰(zhàn)》等等。
而犯罪片屬于警匪片的亞類(lèi)型，有著相同的故事模式，但犯罪電影更加注重的是對(duì)案件本身偵破過(guò)程所帶來(lái)的懸疑感和故事張力，以及主角對(duì)破壞社會(huì)秩序、危害公眾和平生活的惡勢(shì)力的抗?fàn)帲瑫r(shí)又是個(gè)人冒險(xiǎn)心理或安全感需求的暴露。電影體現(xiàn)的是人們對(duì)“自尊”、“安全”、“渴望”的思考，且具有異常誘人的“黑色”魅力。
在這樣的前提下，犯罪電影與傳統(tǒng)警匪片最大的不同之處，就是基于現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)上，對(duì)情節(jié)進(jìn)行夸張而不夸大的處理。
這樣的電影，故事張力、角色人格魅力以及對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)陰暗面的寫(xiě)照成為最吸引觀眾的地方。
寫(xiě)實(shí)的犯罪事件、質(zhì)感強(qiáng)烈的犯罪場(chǎng)景、黑色的悲劇宿命，構(gòu)成了犯罪電影獨(dú)特的魅力。它不避諱暴力，用鮮血渲染的鏡頭、用最直觀的方式讓你感受到世界的殘酷和人性的罪惡。
《心理罪之城市之光》就屬于這類(lèi)作品，且毫不避諱的說(shuō)，該片也是華語(yǔ)電影最缺少的一類(lèi)。
在華語(yǔ)電影類(lèi)型化發(fā)展的時(shí)代中，雖然華語(yǔ)犯罪電影近幾年有著的“抬頭”的趨勢(shì)，其中包括《無(wú)人區(qū)》、《烈日灼心》、《追兇者也》乃至前不久的《暴雪將至》都是優(yōu)秀華語(yǔ)犯罪電影的代表，但總體仍屬于“大熊貓”片種。
尤其是在我國(guó)森嚴(yán)的審查制度下，這些作品往往會(huì)面臨著一不留神就踏入“雷區(qū)”的危險(xiǎn)，比如《無(wú)人區(qū)》和《烈日灼心》就幾經(jīng)波折，險(xiǎn)些未能公映。
但這些作品與西方成熟體系下的犯罪電影還是有些差距的，因?yàn)槿A語(yǔ)犯罪電影還是專(zhuān)注于故事張力和角色人格魅力，多多少少對(duì)于犯罪電影的最大的魅力有所避諱：對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的映射和對(duì)罪惡人性的反思。
從這方面來(lái)看，這部《心理罪之城市之光》可以說(shuō)是第一部“吃螃蟹”的電影，因?yàn)樵撈瑢⒎缸镫娪芭c現(xiàn)實(shí)社會(huì)的陰暗和丑陋的人性進(jìn)行了勾連。
至此也就不難理解這部電影為什么在國(guó)慶檔期突然莫名其妙的消失了。還是由于沒(méi)有過(guò)審，在華語(yǔ)電影的環(huán)境下，該片還是過(guò)于敏感。
“做了壞事，就要受到懲罰”：社會(huì)黑暗面的寫(xiě)實(shí)徐克的《笑傲江湖之東方不敗》中任我行曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“有人的地方，就有江湖，人就是江湖”。
一個(gè)橫行江湖世界、誰(shuí)也不服的狂傲任我行能夠說(shuō)出這樣的話(huà)，證明這位一生只佩服“三個(gè)半人”的自大狂，仍然不得不遵從江湖世界的秩序。
武俠小說(shuō)中的江湖，好比如今的社會(huì)。
《心理罪之城市之光》并不是一部懸疑片，跟雷米的原著一樣，故事發(fā)展到一半的時(shí)候，就把大反派，阮經(jīng)天飾演的江亞給曝了。
雷米的原著也是有夠奇特，屬于《心理罪》系列，但內(nèi)容完全不同，而且該書(shū)能出版也算個(gè)奇跡了，因?yàn)闀?shū)里描述的內(nèi)容，是“法外制裁”的故事。
按理說(shuō)，以警察作為主角的作品，無(wú)論經(jīng)歷多少風(fēng)浪，到了最后都能無(wú)往不利，邪不勝正，他們必須勝利。但在本作中，迎來(lái)了變化，因?yàn)閷?duì)方是一位“替天行道”的大俠。
看看電影中的案件吧，與其是一個(gè)個(gè)被布置成充滿(mǎn)儀式感的罪案現(xiàn)場(chǎng)，倒不如說(shuō)是是一個(gè)個(gè)負(fù)面新聞。
因體罰而導(dǎo)致學(xué)生自殺的無(wú)良教師、因貪利而將生母逐出門(mén)外的逆子、因肆意停放車(chē)輛阻礙營(yíng)救通道的惡人、因只重利益而枉法裁判的律師……
電影前半段的的四起案件，都有一個(gè)共同點(diǎn)，案件受害者生前的行為，都是悖于倫理道德的行為，是事件而不是案件，警察抓不了他們，因?yàn)檫@些新聞都是法律上無(wú)法顧及的盲區(qū)。電影中這些簡(jiǎn)單的例子都足夠有代表性。
舉個(gè)例子，當(dāng)你打開(kāi)微博，瀏覽著一條條熱點(diǎn)新聞，江歌案、三色案、各種碰瓷等“案件”，還有諸如上述那些“事件”，甚至排隊(duì)加塞、廣場(chǎng)舞占場(chǎng)地、公交車(chē)上讓座與否等等“小事”，都能上了熱搜。
這些都是起源于那些在游走于光明與黑暗邊緣的行尸走肉，所謂“好事不出門(mén)，壞事傳千里”，這些負(fù)面新聞之所以能上熱搜，并不是負(fù)面新聞很多，而是大眾在接受信息的過(guò)程中有篩選型，是帶著情緒看這些新聞。
因?yàn)榇蟊妼?duì)這類(lèi)人物的恨由來(lái)已久，而且對(duì)于這些負(fù)面事件中的情緒，也是高度一致的：都是站在弱勢(shì)群體的一方。
《心理罪之城市之光》將這些現(xiàn)實(shí)中的負(fù)面新聞事件與犯罪電影的題材聯(lián)系，這是了不起的地方，內(nèi)地目前沒(méi)人敢這么做。
陳凱歌之前的《搜索》是講這樣的故事，但只是擦邊球。
本片題材更加大膽。直觀而言，《心理罪之城市之光》的罪案，不僅僅是犯罪分子行兇的目標(biāo)，更是揭露一個(gè)個(gè)社會(huì)陰暗面。
一方面，如同電影中義憤填膺的網(wǎng)民一般，對(duì)這些“道德上的罪人”加以譴責(zé)，另一方面，一雙看不見(jiàn)的手，正在以“正義”為名，挑戰(zhàn)著城市的底線。
當(dāng)有一天大眾發(fā)現(xiàn)，他們口中的虛擬正義被一個(gè)叫做“城市之光”的人“實(shí)體化”之后，人們心底深藏已久的暴力因子被統(tǒng)統(tǒng)激活，釋放出令人膽寒的可怕力量。
因?yàn)樵诖蟊娦闹校@個(gè)自詡“城市之光”的連環(huán)殺手，做了普通人敢想而不敢為的事情，比起將他繩之以法，被他殺死的人才是不折不扣死有余辜。
警察拿他沒(méi)有辦法，一是找不到證據(jù)，二是因?yàn)檩浾摰挠⑿郏呀?jīng)成為大眾口中的“黑暗騎士”。
正邪之辯在失去了衡量的標(biāo)尺，兇手已經(jīng)不再那個(gè)隱藏在黑暗中、與警察玩著貓鼠游戲的某個(gè)人，他可以光明正大的站出來(lái)。因?yàn)樵谒澈螅笳邿o(wú)數(shù)隱藏在顯示器背后的支持者——沒(méi)錯(cuò)，就是“鍵盤(pán)俠”。
正如“老人碰瓷案”中為碰瓷者辯護(hù)的律師郭京飛，原著中：
他身綁定時(shí)炸彈，網(wǎng)絡(luò)上的投票，決定他的生死，“城市之光”在這里，給警察除了一道天大的難題，每個(gè)鼠標(biāo)的動(dòng)作，都是充滿(mǎn)戾氣的幫兇，每個(gè)顯示器的背后都是目露兇光的同謀。
不過(guò)電影在這里，進(jìn)行了相應(yīng)的改編，大概正是因?yàn)檫@個(gè)敏感的“投票”環(huán)節(jié)，才是電影遭遇審查問(wèn)題的主因。
但這個(gè)改動(dòng)并不影響全局，因?yàn)橐员┲票⒎ㄍ庵撇檬墙瓉喰袃吹闹饕颍男袨榱桉{于法律之上，會(huì)讓罪犯變成為審判罪惡的法官。他用暴力的方式，點(diǎn)燃了城市之中的戾氣。
更何況，江亞只是一個(gè)為了私欲而暴力的人，因?yàn)樗B“小孩子都不放過(guò)。”
在上帝視角下的觀眾，隨著江亞兩次對(duì)孩子的所為，于電影后半段中，也站在了弱勢(shì)群體的一方，這里的弱勢(shì)群體，就是警察。
這是華語(yǔ)電影里，敵我力量最懸殊的較量之一，警察們面對(duì)的根本不是一個(gè)罪犯，而是整座城市的暴戾。
當(dāng)然，《心理罪之城市之光》最終還是過(guò)審了，也就是我們?nèi)缃竦目吹竭@個(gè)版本，緊張刺激的故事張力和節(jié)奏，欲揚(yáng)先抑的情緒鋪陳，黑暗的世界和人性寫(xiě)照，在娛樂(lè)性效果和現(xiàn)實(shí)深度方面結(jié)合的天衣無(wú)縫。
該片終究在“過(guò)審”和“未過(guò)審”之間尋找到了一條平衡的鋼絲。因?yàn)椤缎睦碜镏鞘兄狻方K究還是一部弘揚(yáng)正義的電影，電影中反映了黑暗的世界，但最終還是迎來(lái)了光明。真正的正義得到了伸張，真正的壞人最終受到了懲罰。
美國(guó)人約翰·羅爾斯曾在《正義論》中闡述：“我們之所以能夠忍受一種不正義，唯一的正當(dāng)理由是需要用它來(lái)避免另一種更大的不正義”。
無(wú)論是“替天行道”還是“法外制裁”，這樣以牙還牙的制裁方式，讓我想起了美國(guó)電影中的超級(jí)英雄。
比如黑暗騎士蝙蝠俠，胸前畫(huà)著骷髏臉的懲罰者，失去視力卻的能夠洞察一切的夜魔俠，他們信仰的是黑暗的公正，他們就像黑暗中的一縷陽(yáng)光，照亮邪惡的城市。
超級(jí)英雄之所以火爆，就是因?yàn)樵凇?11恐怖襲擊”之后，電影這種承載著一段時(shí)期民眾娛樂(lè)消遣甚至精神食糧的載體，讓超級(jí)英雄化身為正義的使者，成為打擊罪惡、除惡揚(yáng)善的救世主。
當(dāng)然這一切都是虛構(gòu)的，也是超現(xiàn)實(shí)烏托邦的，超級(jí)英雄代表了民眾在這個(gè)罪惡的世界中，精神的寄托，正義符號(hào)化的代表。在現(xiàn)實(shí)的世界里，且正因?yàn)槊癖娺@種情緒的存在，才給了犯罪分子可乘之機(jī)。
而且在超級(jí)英雄電影里，警察總是最沒(méi)用的。唯一的存在感，就是在案件結(jié)束前夕，閃著紅藍(lán)色的警笛告訴觀眾，我們來(lái)了。
但《心理罪之城市之光》并不是超級(jí)英雄電影，而我們的主角，卻是警察。
從這方面來(lái)看，原著作者雷米應(yīng)該是蝙蝠俠的粉絲，因?yàn)樵谒淖髌防铮鞘锌偸腔野档模錆M(mǎn)罪惡、傷痛和恐懼。《心理罪之城市之光》中的C市，其實(shí)就是蝙蝠俠世界中罪惡的哥譚市。
但是這座城市中卻缺少了一位超級(jí)英雄，這是一部現(xiàn)實(shí)世界觀作品。
沒(méi)有蝙蝠俠的哥譚市，戈登警長(zhǎng)該怎么面對(duì)小丑、企鵝人、黑面具、雙面人他們？
鄧超飾演的方木是一名警察，他唯一可做的，就是用“警察的方式，熄滅那縷強(qiáng)光”
電影在這里，為了進(jìn)行欲揚(yáng)先抑的情緒鋪陳，渲染敵我力量的懸殊，還是存在一些“電冰箱理論”。
這是《沉默的羔羊》編劇泰德·塔里對(duì)自己的作品提出的理念：
他自認(rèn)為自己在《沉默的羔羊》里有很多“電冰箱問(wèn)題”的小細(xì)節(jié)，比如漢尼拔偷走了一支筆，用這筆打開(kāi)手銬大開(kāi)殺戒，觀影的時(shí)候觀眾專(zhuān)注于角色和故事，忽略了這個(gè)細(xì)節(jié)看完這部影片之后，觀眾回到家打開(kāi)冰箱冷氣一吹的時(shí)候，會(huì)清醒過(guò)來(lái)想，咦，他是怎么偷走那支筆的？筆是怎么打開(kāi)手銬的呢？
實(shí)際上說(shuō)不好聽(tīng)的，就是BUG。但在編劇界，這是一條不成文的“潛規(guī)則”：有時(shí)候編劇為了達(dá)到作品某種戲劇化的程度，必須要進(jìn)行“一些違反常理”的設(shè)定。比如打不完的子彈、知曉一切的路人甲和什么也懂的高層。
最典型的就是《印第安納瓊斯4》，調(diào)侃了“電冰箱理論”，瓊斯博士躲在了電冰箱中，躲過(guò)了核爆，觀眾好奇，這冰箱到底是什么材質(zhì)做成的？但在編劇界中，大家看到這個(gè)情節(jié)，肯定會(huì)開(kāi)懷大笑。
《心理罪之城市之光》的“電冰箱理論”，就是找不到證據(jù)。
電影中無(wú)論江亞殺了多少人，干了多少壞事，始終沒(méi)有證據(jù)，甚至大大方方走到警察面前自首，警察都沒(méi)能把他怎么樣。這樣的設(shè)定非常“刻意”。
當(dāng)然這樣的設(shè)定對(duì)于犯罪電影來(lái)說(shuō)，是刻意為之的，也是常態(tài)，包括《七宗罪》也是這樣。電影中方木米楠他們死活找不到江亞的犯罪證據(jù)，就是在于此，成為推導(dǎo)全片的動(dòng)力。
同理還有《白夜追兇》，劇中關(guān)宏峰一直堅(jiān)持著“洛卡爾物質(zhì)交換定律”，就是說(shuō)，犯罪分子在行兇之后，一定會(huì)留下在現(xiàn)場(chǎng)留下一些痕跡，以此成為角色對(duì)滅門(mén)案的執(zhí)念，成為全劇故事的主線。
這樣的設(shè)定，是為了追求情緒鋪陳而來(lái)的犧牲。所以才有了結(jié)尾處牽動(dòng)人心的一幕。
就像方木，為著某種理想，甘愿把自己耗盡，最后卻發(fā)現(xiàn)，這從一開(kāi)始就是一場(chǎng)不公平的交易，付出一切后所得到的，不過(guò)是用失去換來(lái)的，并且在這場(chǎng)交換中，還搭進(jìn)去了自己。
但沒(méi)有辦法，因?yàn)樗蔷臁?/p>
回到《笑傲江湖》任我行的那句話(huà)，對(duì)比下來(lái)頗有感觸，或許這個(gè)城市，已經(jīng)沿著“城市之光”的邏輯而演變成罪惡之城，我們還會(huì)相信，這不過(guò)是表面現(xiàn)象而已，這個(gè)城市中的深層邏輯，不應(yīng)該是這個(gè)樣子。
因?yàn)檫B任我行這樣的人物都不敢說(shuō)江湖可以沿著他的規(guī)則發(fā)展，更不要說(shuō)一名為了“暴力私欲”而妄圖左右城市的連環(huán)殺手了。
要證明這一點(diǎn)，就必須要深入黑暗。而信仰暴力的人，最終也會(huì)栽在暴力面前。
所以，方木變成了“城市之光”。
這句話(huà)，出自著名犯罪電影《七宗罪》，在這部黑暗潮濕且暴力的電影中，以布拉德·皮特的一聲槍響而結(jié)束，電影是悲觀的，但還有摩根·弗里曼這句話(huà)，但他后面話(huà)是：“我只相信后半句”。
其實(shí)就是導(dǎo)演大衛(wèi)·芬奇通過(guò)摩根·弗里曼之口告訴觀眾，在一片泥淖的世界里，人都慘成那樣了，他還是相信正義的存在。
天才有時(shí)候，并不會(huì)死于萬(wàn)眾敬仰，也許會(huì)死于寂寞；罪犯有時(shí)候，并不會(huì)死于道德懲罰，也許會(huì)死于力竭。
看過(guò)小說(shuō)的朋友都會(huì)了解，方木在《心理罪》系列里，是個(gè)天才，幾乎無(wú)所不能，但在《城市之光》中，卻蛻變?yōu)橐粋€(gè)中年大叔。而江亞在這里，就是《七宗罪》里的罪犯，只不過(guò)沒(méi)有機(jī)會(huì)遇上那代表“暴怒”的槍聲。
《心理罪之城市之光》后半段，回想起之前方木與江亞在審訊室里的對(duì)賭，我們可以發(fā)現(xiàn)，是方木輸了，他變成了“城市之光”。
但《心理罪之城市之光》不是《七宗罪》，后者布拉德·皮特用暴怒的代價(jià)，完成了罪犯七宗罪的拼圖。而方木以警察的名義，甚至說(shuō)以個(gè)人的名義，用“輸了”的方式把江亞繩之以法，在方木看來(lái)，是值得的。
就像《灌籃高手》中，無(wú)敵的流川楓遇到了澤北榮治，被擊敗到摔到地上時(shí)候，嘴角卻露出了整部漫畫(huà)里的唯一一次笑容。那是向著新目標(biāo)奮斗的笑容和眼神！！這種笑容只有天才才擁有吧！
方木是幸運(yùn)的，雷米說(shuō)，《城市之光》是方木的最后一本小說(shuō)，他也在自己最后一部作品中，找到了一個(gè)真正的對(duì)手，一個(gè)可以讓自己甘心付出生命的對(duì)手，用程序上的正義，來(lái)終結(jié)的暴力，此生無(wú)憾。
電影終究是一部邪不勝正的作品。
在原著小說(shuō)的結(jié)尾，有著這樣一段話(huà)：
“人們似乎了解到這樣一個(gè)事實(shí)，不管這個(gè)城市曾經(jīng)多么罪孽深重，總有人肯以寬恕和犧牲去挽回它的清明寧?kù)o。在人人變成兇器的當(dāng)下，方木這個(gè)名字成為一段傳奇。它代表先卸下的盔甲，先露出的笑容，先伸出的雙手。”
在這部頗具社會(huì)派思考的小說(shuō)《城市之光》中，在這部充滿(mǎn)情緒鋪陳欲揚(yáng)先抑的電影《心理罪之城市之光》中，一名普通的人民警察，用實(shí)際行動(dòng)告訴我們——理性和正義，才是這個(gè)城市真正需要的一縷強(qiáng)光。
“暴力固然強(qiáng)大，然而，更強(qiáng)大，是勇氣和彼此的原諒。在他離開(kāi)的日子里，溫暖的陽(yáng)光，毫不吝嗇地普照整個(gè)城市。”
公平總是會(huì)受到一定社會(huì)條件的制約，任何社會(huì)都會(huì)存在一些不公平的現(xiàn)象。公平總是相對(duì)的，無(wú)論我們?nèi)绾闻Γ疾豢赡苓_(dá)到絕對(duì)公平。盡管如此，我們?nèi)匀灰獮閯?chuàng)造一個(gè)更加公平的社會(huì)作出不懈努力。
這個(gè)城市，這個(gè)世界，就是“有人的江湖”，它不會(huì)沿著任何不道德者的負(fù)面事件而發(fā)展，也不會(huì)沿著借用大眾負(fù)面情緒而肆意殺戮的犯罪分子的規(guī)則而演變成暴力之城。
所謂的犯罪分子，并不是橫行無(wú)忌但卻深諳江湖之道的任我行，只不過(guò)是想要讓世界演變成自己的天下，最終卻玉石俱焚的東方不敗。
“我們所害怕的，正是我們所渴望的”，這句話(huà)來(lái)自丹麥哲學(xué)家克爾愷郭爾。
克爾愷郭爾是存在主義大師，強(qiáng)調(diào)哲學(xué)家應(yīng)探討現(xiàn)實(shí)中人生問(wèn)題。一部商業(yè)電影，探討了社會(huì)，探討了人性，我很喜歡。在欲揚(yáng)先抑的情緒鋪陳之后，讓我們相信，這座城市是有光明存在的，這個(gè)世界也值得我們?yōu)橹畩^斗。
就連希臘神話(huà)故事中，大名鼎鼎的“潘多拉魔盒”故事里，潘多拉打開(kāi)了魔盒，釋放出了108種邪惡，從那時(shí)起，災(zāi)難們?nèi)杖找挂埂⑻幪帪楹θ祟?lèi)，使人類(lèi)受苦。
然而盒子的最底部，是一個(gè)叫做“希望”的天使，大家只是看到了邪惡的肆虐，希望只是不易被人發(fā)現(xiàn)而已。
這座城市還是有光的！
關(guān)于刪減
既然是過(guò)審了，肯定要涉及到刪減，至于刪了那些部分，我就不得而知了，但考慮到電影表現(xiàn)案件的時(shí)候節(jié)奏很快，可想而知，該片刪減的主要內(nèi)容就是這里。
其中郭京飛那段，應(yīng)該是刪減內(nèi)容最多的地方。對(duì)比原著，原著中任川是讓網(wǎng)民投票“投”死的：
“城市之光”發(fā)起線上活動(dòng)，這個(gè)律師（原著中是法官）該不該殺，當(dāng)“該殺”票數(shù)達(dá)到10萬(wàn)的時(shí)候，就自動(dòng)觸發(fā)炸彈引信。
電影中這段情節(jié)一晃而過(guò)，如果沒(méi)有看過(guò)原著的話(huà)，都搞不清楚電影中那些數(shù)字一直在漲到底是因?yàn)槭裁矗恢赖倪€以為是倒計(jì)時(shí)。這段內(nèi)容，100%動(dòng)過(guò)刀。
而且有兩個(gè)例子。
其一為如下這張劇照，是任川與被訛少女對(duì)峙的場(chǎng)面，看LOGO還是“930上映”，這個(gè)情節(jié)在公映后消失了。
其二為劉詩(shī)詩(shī)，在該片第一款預(yù)告和制作特輯中，我們還看到了劉詩(shī)詩(shī)飾演的米楠怒吼的場(chǎng)景，從背景來(lái)看，這應(yīng)該是個(gè)網(wǎng)吧，電腦屏幕還是綠幕。
可想這里應(yīng)該是米楠阻止大家投票的情節(jié)。
甚至發(fā)生了警察與網(wǎng)民之間的打斗！
這個(gè)情節(jié)也沒(méi)有了，常規(guī)操作！
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