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    　　第一次見那浩浩蕩蕩的，大山的群落摩肩接踵地昂然于天地線外，我便有種想大吼幾聲或大哭一場的感覺

    　　那是一種錚錚風骨隨心所欲的嶄露，那是一種操守，一種境界，一種大無畏的凝聚和凸現

    

    　　她們匹配的那天黃昏，相互坦誠相互的缺點，女子報告你他，她已經有一個兒童并且死了

    男主不許接收，由于在他心中，女主是慈愛簡單的代辦，是簡單無暇的神女，一旦理念被沖破，女主就形成了另一部分，不過與“她”有著如出一轍的面貌

    （她們不許分手，由于這不適合其時的法令）

    且北京是和藹而胸懷大愛的，它從不拋棄任何人，也不貶低任何人

    任你門庭顯赫，抑或襤褸不堪，在北京眼里，你不比別人高貴，也不比別人形穢

    你或你，都只是一個“人”，不帶其它任何形容詞

    路邊常有賣菜大媽，我蹲下來挑挑揀揀，大媽也不說什么，菜就是給人挑揀的嘛

    她們雖衣衫破敗，卻也在幢幢高樓間把握當下，醉心生活，看清了哪個是自己，哪個是別人，心無雜物，再不去管東家長，西家短，那是別人的生活

    她們才是哲學家，得道者

    所以我想高攀著說，她們與你我他都一樣，永遠不會被北京離棄，這是怎樣的平等啊

    

    　　杯度，一位“輕疾如飛”的高僧，一位因“常乘木杯流水，因而為目”而被略去真實姓名、戲稱為“度杯”的南北朝時期的冀州人

    在他的不惑之年以前，奇跡般地在麥積山上“疏山鑿洞，郁為凈土”，成為麥積山石窟史的第一位賣力的“農夫”

    

    走著走著，花就成了莊園，草天生了大草地，樹密出了夜空，蝴蝶形成了相思品