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   日期:2024-03-17     瀏覽:3    評論:0    
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       許朝暉變成了大巴山區一個真正的農婦

    

     9、成熟的人需要面具,戴上堅強面對社會,摘下溫柔面對家人

    

    一個手拄竹棍神情悲愴的老媽媽左手前伸,正尋找和呼喚失去的親人,右手攥緊拳頭,掩不住心頭的憤怒……悲慘的場面,生動的表情,血淚的控訴

      一寬敞的挖掘現場展現在眼前,小小的坑面上,七零八落地散布著兩百多具尸骨

    頭骨上的彈孔,骸骨上的刀痕,纖細的嬰兒尸骨,令人不寒而栗,密布雜亂的尸骨無言地控訴著侵略者的殘暴

    最后來到的是展館,館內有“日軍在江南的暴行”、“日軍在南京的暴行”、“抗日戰爭的勝利”、“歷史的審判”、“歷史的見證”、“前事不忘、后事之師”等六個展區,以翔實的資料再現當年那場慘無人道的殺戮

    盡管所列的資料,以往通過不同的渠道有所了解,但一種深深的震憾依舊籠罩我心

      歷史車輪進入了二十世紀,人類歷史上居然還有屠城,人類的文明到底缺失了什么?  震撼人心的不僅僅是受害人數,戰爭的殺傷是不能用道理講明的,而且從來就沒有辯理的先例

    但刀劈、開膛,到殺人比賽,殺人方式的花樣翻新,及對老人孩子的殺戮,占領者和受害者哪里象是同一種生靈呀?這分明是對人類自身的嘲弄,一種人性的泯滅

    同樣令我不理解的是,我們的同胞何以就如此溫馴,完完全全的任人宰割,是他們的字典中就沒有“反抗”二字,還是因為隨眾和盲從?  歷史就是歷史,已不容改變,留給我們的是中華民族的恥辱

      的的確確,我們需要各種紀念活動,但除了紀念,我們還應該做些什么?歷史不相信眼淚,種種高談闊論,清淡史事,都已于事無補,我們要以史為鑒,在反省中凝結膽氣和民族精神

    必須學會從人類學和社會學的角度去探討歷史,而不僅僅是簡單地歸究于戰爭

      我們不能再糊涂下去,大屠殺過去幾十年了,國人至今無法說出遇害同胞的具體數目

    猶太人的追緝戰犯進行了幾十年,至今仍沒有結束

    而無數身負中國人民血債的儈子手卻仍逍遙法外,還為新的軍國主義搖旗吶喊

      我們要永遠牢記恥辱,記住日本人欠下的血債,一筆一筆地記得明明白白,而不施婦人之仁

      我們要發奮圖強,居安思危

    與此同時,學會尊重人性,不失泱泱大國的風范,而不是生活在悲悲戚戚之中,以一種自信屹立于世界

      我們要學會成熟

    分清什么是歷史,什么時現實,不能一好俱好,一惡俱惡

      我們應有自己的戰爭意志,凝結膽氣,不斷提升民族精神和國家凝聚力

    在此過程中,不斷自問你做了多少?我做了多少?  忠厚是一種美德,但在忠厚的同時,也需要培養些血性!

    />欣聞散文版又增了幾位新版,在既為原老版主的離任感到惋惜之時,又為新版的繼任感到欣慰

    中財能人倍出啊,元武是老版主,其人品、文品是有目共睹的,曇花、一乓、迎春皆是德才具佳,可為人師,年富力強,尤為可貴的是更具情商和人性,管理層確實有眼力,為散文版的“軟件”升級,在此,我衷心地祝愿“春夜聽雨”隨風潛入夜,潤物細無聲,祝愿散文版更加繁榮昌盛!

      那天晚上,我居然久久不能入睡,腦海里全是她的影子,我想我真的是戀愛了

    

    

    

    

    

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