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    　　詩(shī)句酷似杜甫望西岳詩(shī)之“諸峰羅列似兒孫”，如果不能說(shuō)這是句出有典，就應(yīng)該說(shuō)他們兩個(gè)于此以人喻物之手法有同好焉

    事實(shí)上杜甫的這首詩(shī)中，也只有這兩句情懷舒展

     已進(jìn)三伏，但太原的天卻涼爽舒爽，難免讓人誤覺(jué)得此為初秋

    到達(dá)太原仍舊一月足夠，遽然回顧，頓生感觸

    大前年夏季還單身一人站在巴厘島的海灘上看夕陽(yáng)余暉，光著腳丫在海里玩耍;客歲夏季便回到了炎熱的新疆，看那夏季里皚皚的火山，文雅舒怡的賽里木湖，聽(tīng)著夜市上動(dòng)感的音樂(lè)，大快朵頤的吃著燒烤

    浪漫與現(xiàn)實(shí)之爭(zhēng)

    這個(gè)問(wèn)題在某種程度上，是對(duì)上一個(gè)問(wèn)題的延伸

    有一次在漢字聊天室，有個(gè)家伙和我爭(zhēng)，大家說(shuō)得很不客氣，尖銳而激動(dòng)

    他說(shuō)，現(xiàn)在浪漫主義不大需要的，那一流已經(jīng)達(dá)到頂峰了

    說(shuō)要關(guān)注現(xiàn)實(shí)，否則就是無(wú)能和退縮，還說(shuō)我們太需要現(xiàn)實(shí)主義啦

    　　我說(shuō)，誰(shuí)說(shuō)浪漫主義達(dá)到頂峰了、那一派太壯大了？世界發(fā)展越來(lái)越理性化，人的感性思維不斷退縮，寫(xiě)小說(shuō)的王安憶，也發(fā)過(guò)當(dāng)代小說(shuō)家缺乏想像力感慨

    文學(xué)賴(lài)以存在的最基礎(chǔ)的感性思維淪喪，這不是現(xiàn)實(shí)嗎，你為何不關(guān)注這樣的現(xiàn)實(shí)？

     42、一個(gè)戀愛(ài)中的人，可以踏在隨風(fēng)飄蕩的蛛網(wǎng)上而不會(huì)跌下，幻妄的幸福使他的靈魂飄然輕舉

    　　對(duì)炎黃子孫而言，民國(guó)前的君主專(zhuān)制時(shí)代，是黑暗多于光明，人性倍受壓抑的時(shí)代

    天下蒼生的幸福與否常系一人之喜怒

    所以，俠客被懸念祈禱，在百姓最無(wú)助最受欺辱的時(shí)候

    胸中小不平，可以酒澆之；人間大不平，非劍不能消

    試想倏忽來(lái)去如暗夜流星自天而降的俠客，青鋒過(guò)處，貪官污吏，惡霸豪強(qiáng)紛紛授首，清出一塊洗盡妖氣的蓬萊，該是多么的動(dòng)人心魄