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    　　張炬死了，中國搖滾借紀念張炬作了一次唐朝精神的集體殉葬

    

    這不是手足無措的寧靜，而是自我的救贖

    我說我本人的哀傷常使我振奮起來

    即使說生存的苦旅是如實人生，那么精神的苦旅即是這人生災害的救贖

    可不!有位作者曾說，年青人的哀傷是一個期間真實的蓄意

    本來，咱們倆的哀傷也正透射著咱們倆對生存的情緒與融入

    只然而更人情的部分老是在那遽然的寧靜、遽然的哀傷、遽然的欣喜中像題目般表露，既而救濟咱們于反復的平凡中

    而本質上咱們對自我及其四周的反思即是更人情的部分

    

     　　但其實這世界沒有那么多對的時間、對的地點、對的人，倒是存在著好多不可思議的巧合，就像上帝賣弄智慧拿凡人開玩笑

    我們的相遇，仿佛早在一個漫長的世紀之前，又像是在光芒瞬發的剎那

    回想起來已經不夠真切了，不記得當初你的穿著你的表情你的動作

    但確實是一秒的凝視點燃了此后眼里灼熱的光

    想來人生到處充滿這樣安靜的遇見，以為我們今后沒有交集卻意外地萌發了情愫

    

    北海植荷汗青長久

    據史料記錄，北海地域在唐朝為幽州城東北郊禮賢鄉龍道村一帶，鄰近住戶運用這一地域湖泊多的特性，辟治理田，種稻植荷

    金代開浚湖泊，漸漸產生一個得意區，稱為白蓮潭

    白蓮潭臺灣中國廣播公司植蓮花，池中養有魚鳥，晨光射波，池光映天，綠荷含香，魚鳥中流，又有舟夾在中央，確是一幅美的畫面由此看來，在池中培植蓮花從唐代就發端了

    跟著金代王室震動的日益一再，北海已是帝王們的游樂離宮

    至大二年(1390年)仲秋仲秋之夜，武宗與諸嬪妃泛舟于禁苑太液池

    彩帛結成采菱采蓮之舟

    輕盈便利，來往如水

    展現出荷景的靈巧與情味

    

    　　現在想來，那仍然是一個歷經艱辛而又充滿喜悅的尋找過程

    雖然木蓮的暗香已被我們早早嗅到，但其身影的找尋是極為不易的

    高大挺拔的木蓮樹，在蔥郁的寶臺林木中有它隱密的藏身之所，不讓我們找尋的腳步只是在山中輕輕地寫下寥寥數筆

    木蓮，這第四季冰川孑留下的高大喬木，還讓我們想到了它那已經并不多見的同類：冷杉、銀杏……它們同樣的高大、珍貴、稀少，并成為我們心中無數的希冀和向往